39. sudikah kiranya saudara sertakan terjemahan bacaan beserta tulisan arabnya sekali? walaupun tak kesemua sekurang2nya sertakan tulisan arab di dalam dlm artikel2 yang di tulis.. harap dipertimbangkan..
Permintaan itu baik. Sebab, dapat menyemak ayat dalam bahasa asal. Namun, setelah dipertimbangkan dari awal lagi, kami membuat keputusan untuk tidak meletakkan tulisan Arab di sini, atas beberapa sebab, termasuk teknikal. Harap maaf.
Orang-orang yang serius dalam kajian al-Qur'an akan menyemak sendiri seperti yang kami telah lakukan. Untuk itu kami cadangkan supaya merujuk kitab Terjemahan Al-Qur'an Secara Lafzhiyah. 1980. Penerbit CV. Tri Burnama Utama, Jakarta, bekerja sama dengan Yayasan Pembinaan Masyarakat Islam "Al-Hikmah" Jakarta (11 jilid). Kerana, bukan sahaja tulisan Arabnya jelas tetapi juga terjemahannya unik, dibuat cara verbatim, iaitu kata demi kata.
Lagi, mereka yang serius itu tentu juga akan menyemak teks bahasa Arab sekiranya kami meletakkannya di sini kerana kesilapan adalah tidak mustahil.
Laman web ini bertujuan untuk menyampaikan ajaran ayat-ayat Tuhan dalam bahasa Melayu khasnya. Kami berbuat demikian sejajar dengan firman Tuhan berbunyi,
"Jika Kami membuatnya sebuah Qur'an dalam bahasa asing, tentu mereka berkata, 'Mengapakah ayat-ayatnya tidak dijelaskan? Adakah dalam bahasa asing sedang orangnya berbahasa Arab?' Katakanlah, 'Bagi orang-orang yang percaya, ia adalah satu petunjuk, dan satu penyembuhan; tetapi orang-orang yang tidak mempercayai, di dalam telinga mereka ada sumbatan, dan bagi mereka, ia adalah satu kebutaan; mereka itu, mereka dipanggil dari tempat yang jauh.'" (41:44)
Ayat itu membawa mesej iaitu bagi orang-orang yang mahu percaya atau beriman kepada Allah dan ayat-ayat-Nya maka isu bahasa bagi ayat-ayat-Nya tidak timbul. Atas keyakinan penuh terhadap ayat tadi, lantas kami membuat keputusan untuk tidak menyelitkan satu pun tulisan Arab di sini.
Tambahan lagi, sekiranya ada rasul bagi kaum Melayu tentu dia akan menyampaikan ayat-ayat Allah dalam bahasa Melayu juga. Firman-Nya,
"Dan Kami tidak mengutus seseorang rasul melainkan dengan lisan (bahasa) kaumnya supaya dia memperjelaskan kepada mereka; kemudian Allah menyesatkan sesiapa yang Dia mengkehendaki, dan Dia memberi petunjuk kepada sesiapa yang Dia mengkehendaki; dan Dia Yang Perkasa, Yang Bijaksana." (14:4)
Sehubungan itu, kami mendapati di kalangan orang-orang yang kami kenal, yang mengikuti ajaran al-Qur'an, bahawa mereka "mendapat petunjuk" bukan daripada bahasa Arab tetapi daripada bahasa Melayu dan, atau, bahasa Inggeris.
Bahasa Melayu dan Inggeris pun ciptaan Tuhan. Ciptaan-Nya tentu indah belaka.
40. Saya ingin tahu ttg perlakuan memuaskan nafsu bukan dgn manusia atau ringkasnya Onani. Apakah hukumnya menurut Syarak....?
Mungkin tidak silap untuk memasukkan kumpulan orang-orang yang mengamalkan onani ke dalam kategori kejahatan tersebut, walaupun ia (onani) tidak disebut di dalam al-Qur'an dengan jelas.
Baru-baru ini tersiar sebuah berita di akhbar mengenai seorang lelaki tua berumur lebih 70 tahun yang ditangkap kerana disyaki melakukan onani, setelah orang-orang kampung kehilangan beberapa ekor haiwan ternakan mereka. Ketika dia ditangkap, dalam keadaan bogel, terdapat bangkai seekor kambing berhampiran dengan tempat dia ditangkap. Lelaki tua itu seterusnya dilaporkan mempunyai dua orang isteri yang masih hidup.
Itu satu contoh kejahatan yang dilakukan dalam kegiatan onani. Adalah difahamkan lagi, tapi daripada berita yang tidak rasmi, bahawa salah sebuah tempat yang dilanda tsunami 26/12/04 yang lalu telah menjadi syurga bagi orang-orang yang bergiat dalam kegiatan onani. Kalau cerita itu benar, maka alangkah berbahayanya tinggal bersama mereka yang berpenyakit sedemikian rupa.
Justeru, langkah pencegahan harus diambil sebelum berlaku azab akibat banjir onani. Sebaik-baik langkah adalah melalui pendidikan bagi semua lapisan masyrakat. Kerana kami dimaklumkan lagi bahawa di sesetengah kampung di negara kita terdapat orang-orang tua yang menyuruh budak-budak lelaki yang baru dikhatan supaya menguji kebolehan alatnya ke atas haiwan kambing. Mungkin amalan lama itu tidak lagi menjadi suruhan pada hari ini.
Selain daripada mendidik, mereka yang berterusan dalam kesumbangan tersebut harus dihukum. Hukuman mengambil iktibar daripada "mendatangi" pasangan yang tidak diperintah Allah, tetapi bukan zina.
Hukuman yang dimaksudkan adalah bagi orang-orang yang melakukan hubungan sumbang sesama jantina. Setelah didatangkan empat saksi, dan sabit kesalahan, mereka ditahan di dalam rumah-rumah mereka, atau pada hari ini, di penjara. Ayat-ayat yang menjelaskan hukum bagi mereka adalah:
4:15. Dan perempuan-perempuan kamu yang melakukan kesumbangan, panggillah empat antara kamu untuk menyaksikan terhadap mereka; dan jika mereka menyaksikan, tahanlah mereka di dalam rumah-rumah mereka sehingga kematian mematikan mereka, atau Allah mengadakan bagi mereka satu jalan.
4:16. Dan apabila dua orang antara kamu (lelaki) melakukannya (kesumbangan), maka hukumlah keduanya; tetapi jika mereka bertaubat, dan membetulkan, maka berpalinglah daripada keduanya; Sesungguhnya Allah adalah Yang Menerima Taubat, Pengasih.
Bagi orang-orang yang melakukan onani pula, pada hemat kami, hukumannya lebih ringan, walaupun kejahatannya sama, iaitu tidak dapat mengawal nafsu berahi. Pendapat itu berdasarkan kemudaratan yang terbit daripada onani, yang tidak seberat diterbitkan oleh nafsu ke atas sesama jantina.
Mungkin ada orang lain yang lebih arif dalam hal ini dan ingin memberi pendapat. Silalah.
41. Apa komen saudara tentang kehilangan ayat Al-Quran yg dipaparkan oleh Misteri Nusantara.
Kali terakhir kami dengar ceritera yang sama ialah pada tahun 1987. Tapi Kiamat masih belum tiba. Mungkin orang atau orang-orang yang memulakan fatwa tanda Kiamat tersebut sahaja yang tahu berapa kali ayat-ayat al-Qur'an akan hilang sebelum berlaku Kiamat sebenar.
Setelah melihat gambarnya di sebuah laman web, kami mendapati bukan sahaja ayat-ayat al-Qur'an yang hilang (atau tidak dicetak) malah corak jidarnya pun tiada di halaman-halaman tersebut. Oleh itu, tajuk berita sensasi mengenainya harus berbunyi "Ayat-ayat al-Qur'an hilang bersama corak jidar halamannya."
Izinkan kami bertanya, adakah terdapat kehilangan yang serupa di naskhak-naskhah al-Qur'an lain? Mengapa di situ sahaja hilang sementara di tempat lain tidak? Tentu ada sebab yang munasabah mengapa kehilangan itu berlaku.
Sebenarnya, satu pun ayat al-Qur'an tidak akan hilang daripada muka bumi ini sehingga Hari Kiamat. Allah telah berjanji untuk menjaganya (15:9). Maka kehilangan itu bukan tanda Kiamat.
Terdahulu, Imam Mahadi, Yajuj dan Majuj dan Tsunami telah dikatakan tanda Kiamat oleh sesetengah orang agama yang berkepentingan. Kini mereka kata kehilangan ayat al-Qur'an pulak. Sekiranya mereka mengatakan Kiamat akan berlaku kerana sistem solar didapati sudah menjadi lemah, misalnya, maka apa yang keluar dari mulut mereka tentu akan masuk akal atau make sense.
Hari Kiamat pasti berlaku, tidak kira sama ada ayat-ayat al-Qur'an hilang daripada muka surat, atau tidak. Mungkin kehilangan itu merupakan satu peringatan daripada Allah bahawa al-Qur'an telah menjadi suatu yang tidak dipedulikan oleh orang-orang yang mengaku Islam pada hari ini.
Barangkali mereka menyangka segala yang mereka buat mengikut apa yang didakwa oleh sesetengah pihak sebagai "sunnah rasul" itu datang dari al-Qur'an. Tidak, semuanya bukan al-Qur'an kerana kitabnya tidak bernama al-Qur'an, dan tidak datang daripada Muhammad. Yang datang daripada baginda hanya al-Qur'an. Firman Tuhan,
"Katakanlah (Muhammad), 'Allah adalah saksi antara aku dan kamu, dan al-Qur'an ini diwahyukan kepadaku supaya aku memberi amaran kepada kamu dengannya, dan sesiapa ia (al-Qur'an) sampai." (6:19)
Jelaslah iaitu yang harus sampai kepada kita, daripada Nabi, ialah kitab al-Qur'an sahaja. Kitab lain yang sampai adalah bukan daripada baginda, lantas bukan ajaran baginda.
Kami harap kitab yang ayat-ayat serta corak jidar yang hilang itu tidak dipuja atau disimpan sebagai benda keramat. Dan kami mengharap lagi iaitu apabila terdapat naskhah sedemikian rupa, pada masa akan datang, jangan panggil CNN untuk menyebar fitnah mengenai Hari Kiamat ajaran Islam. Sebaliknya, kami merayu supaya naskhah itu dibuang saja kerana al-Qur'an yang tidak cukup ayat-ayatnya adalah bukan al-Qur'an yang benar, dan bukan juga tanda Kiamat.
Setiap kali matahari terbenam, itulah tanda Hari Kiamat semakin dekat. Ayuh! Jangan lengah lagi. Pergi kepada al-Qur'an. Ia sudah sampai.
42. Saya pernah baca bahwa artikel, bahwa salah satu mu'jizat Nabi Muhammad adalah terbelahnya bulan, mengikuti ayat dibawah ini
54:1. Saat sudah dekat; bulan terpecah.
54:2. Namun begitu, jika mereka melihat satu ayat,
mereka berpaling, dan mereka berkata, "Sihir yang
terus menerus!"Shgg ada yang masuk islam karenanya, mohon tanggapan /pendapat bapak pengurus untuk hal ini. Terimakasih
Kalau tidak silap (izinkan kami menambah sedikit) kononnya satu serpihan daripada bulan yang terbelah itu telah jatuh ke riba salah seorang daripada para Sahabat yang empat! Dan terdengar juga cerita bohong pihak tertentu bahawa ketika manusia mendarat di bulan dulu, mereka ternampak bekas terbelah pada bulan. Iaitu yang telah dibelah oleh Nabi Muhammad.
Sebenarnya, Nabi tidak ada mukjizat selain daripada al-Qur'an. Ini disahkan sendiri oleh orang-orang yang berada di sekeliling baginda, dan juga Allah, menurut firman Allah berbunyi,
"Mereka berkata, 'Mengapakah ayat-ayat (mukjizat) tidak diturunkan kepadanya daripada Pemeliharanya?' Katakanlah, 'Ayat-ayat hanyalah di sisi Allah, dan aku hanyalah seorang pemberi amaran yang jelas.
Apa, adakah tidak mencukupi bagi mereka bahawa Kami menurunkan kepada kamu al-Kitab yang dibacakan kepada mereka? Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah satu pengasihan, dan satu peringatan bagi kaum yang mempercayai." (29:50-51)Beberapa mukjizat telah diturunkan kepada beberapa orang Nabi sebelum Muhammad tetapi manusia tidak mempercayai-Nya jua. Maka bagi Nabi Muhammad, untuk meyakinkan manusia supaya menyembah Tuhan Yang Satu, Dia menurunkan kitab al-Qur'an, dan menyuruh menggunakan akal sahaja. Magic tidak perlu lagi.
Mengenai ayat-ayat yang disebut di dalam soalan di atas, kejadian bulan terbelah di situ adalah suatu yang akan berlaku pada masa akan datang. Ia akan berlaku sejurus sebelum Saat tiba. Saat akan tiba sejurus sebelum berlaku Hari Kiamat pula.
Sesetengah manusia, seperti yang malas menggunakan akal lagi malas menyelidik, memang terhibur serta percaya, apabila mendengar cerita-cerita yang pelik atau ajaib. Lalu cerita-cerita tersebut diguna oleh pihak yang berkepentingan untuk meyakinkan tentang sesuatu yang hendak dijual atau disampaikan.
Namun, pendekatan serupa itu untuk menarik orang ramai masuk Islam, terutamanya dengan menggunakan nama Nabi, adalah agak keterlaluan. Ia tentu akan backfire atau berkesudahan sebaliknya.
43. Haruskah perkataan "sembah" diguna untuk Tuhan di dalam Bacaan?
Sembah di dalam al-Qur'an mempunyai pengertian yang berbagai-bagai. Pertama, seperti yang umum maklum, ia bermaksud "sembahyang". Dua ayat yang diturunkan di bawah menjadi contoh:
"Dan apabila Ibrahim berkata, 'Wahai Pemeliharaku, buatkanlah tanah (negeri) ini aman, dan jauhkanlah aku dan anak-anakku daripada menyembah patung-patung.'" (14:35)
"Katakanlah, 'Jika Yang Pemurah mempunyai seorang anak, maka aku yang pertama menyembahnya.'" (43:81)
Atau solat, seperti yang terkandung di dalam ayat-ayat berikut. Namun, ia bukanlah satu-satunya amalan dalam menyembah Allah. Maksud firman-firman Tuhan:
"Dan melantik mereka untuk menjadi imam-imam yang memberi petunjuk dengan perintah Kami, dan Kami mewahyukan mereka perbuatan kebajikan, dan melakukan solat, dan memberikan zakat, dan Kami mereka sembah." (21:73)
"Mereka diperintah hanya untuk menyembah Allah, dengan menuluskan agama untuk-Nya, orang-orang yang lurus, dan untuk melakukan solat, dan memberikan zakat - itulah agama yang betul." (98:5)
"Dan apabila Kami mengambil perjanjian Bani Israil: 'Kamu tidak akan sembah sesuatu melainkan Allah, dan berbuatbaiklah kepada ibu bapa, dan sanak saudara yang dekat, dan anak-anak yatim, dan orang-orang miskin; dan katakanlah yang baik kepada manusia, dan lakukanlah solat, dan berikanlah zakat.' Kemudian kamu berpaling, kecuali sedikit daripada kamu, dan kamu memalingkan." (2:83)
Kemudian, didapati perbuatan memohon kepada-Nya juga tergolong dalam kategori menyembah-Nya. Sila lihat ayat berikut:
"Pemelihara kamu berkata, 'Mohonlah kepada-Ku, dan Aku akan menyahuti kamu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri daripada menyembah Aku akan masuk Jahanam dalam keadaan hina.'" (40:60)
Sebenarnya, dengan mentaati segala yang terkandung di dalam al-Qur'an yang diturunkan Allah bererti menyembah-Nya jua, menurut ajaran al-Kitab. Dua ayat berikut menjelaskannya:
"Dan orang-orang yang kepada mereka Kami memberikan Kitab bergembira dengan apa yang diturunkan kepada kamu; dan daripada golongan-golongan, ada yang menolak sebahagiannya. Katakanlah, 'Aku hanya diperintah untuk menyembah Allah, dan tidak menyekutukan sesuatu dengan-Nya. Kepada-Nya aku berseru, dan kepada-Nya tempat kembali.'" (13:36)
"Kami menurunkan kepada kamu Kitab dengan yang benar; maka sembahlah Allah, dengan menuluskan agama kamu untuk-Nya." (39:2)
Sebaliknya pula, orang-orang yang tidak mengikuti apa yang diturunkan-Nya tetapi mengikuti ajaran para habr maka mereka disifatkan sebagai tidak menyembah Allah tetapi menyembah para habr pula. Ayat di bawah yang berkaitan harus direnungkan:
"Mereka mengambil habr (ulama agama) mereka, dan rahib-rahib mereka, sebagai pemelihara-pemelihara selain daripada Allah, dan al-Masih, putera Mariam; dan mereka diperintah untuk menyembah hanya Tuhan Yang Satu; tidak ada tuhan melainkan Dia; Dia disanjung, di atas apa yang mereka menyekutukan." (9:31)
Demikian sedikit penjelasan mengenai perkataan sembah yang diguna di dalam Bacaan. Ayat-ayat al-Qur'an yang mengandunginya dapat di baca di sini.
Selain daripada perkataan tersebut yang sesuai diguna sebagai terjemahan kepada kalimat 'abada atau ya'budu, terdapat pula, pada hemat kami, frasa memperhambakan diri.
Frasa tersebut mungkin lebih sesuai diguna kerana daripada kata dasar yang sama dengan 'abada terbit dua lagi kalimat, iaitu 'abd (bererti hamba, contoh 2:23) dan abbada (bererti memperhambakan, contoh 26:22).
Justeru, timbul satu pertanyaan. Adakah perlu ditukar sembah kepada memperhambakan diri di dalam Bacaan? Kami tunggu pendapat anda mengenai perkara tersebut.